{"id":3192,"date":"2020-12-07T20:26:25","date_gmt":"2020-12-07T20:26:25","guid":{"rendered":"https:\/\/feministaslucidas.org\/?p=3192"},"modified":"2020-12-12T20:04:23","modified_gmt":"2020-12-12T20:04:23","slug":"el-simbolico-de-la-violencia-anita-quintana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/feministaslucidas.org\/index.php\/2020\/12\/07\/el-simbolico-de-la-violencia-anita-quintana\/","title":{"rendered":"El simb\u00f3lico de la violencia, Anita Quintana"},"content":{"rendered":"\n

El simb\u00f3lico de la violencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Preparando este escrito, me hice muchas preguntas. Una de ellas fue, \u00bfqu\u00e9 es la violencia? Las invito a que se hagan la misma pregunta. Mis respuestas fueron principalmente dos: la primera, las acciones violentas, f\u00edsicas o emocionales a otro ser vivo y, mi segunda respuesta, quiz\u00e1s un poco desconcertante para algunas, los hombres. <\/p>\n\n\n\n

En 1935, Virginia Woolf, gran escritora inglesa, escribe el ensayo Tres Guineas, en donde responde a la siguiente pregunta \u201c\u00bfc\u00f3mo cree usted que se podr\u00eda detener la guerra?\u201d. Antes de comenzar siquiera a responder, Virginia aclara a su interlocutor, un se\u00f1or ilustrado, respondiendo \u201cdisparar, ha sido un juguete y deporte de los hombres en la caza y en la guerra (…) para ustedes, en la lucha, hay cierta gloria, cierta necesidad, cierta satisfacci\u00f3n que nosotras jam\u00e1s hemos sentido ni gozado, para ustedes la guerra es una profesi\u00f3n, una fuente de realizaci\u00f3n y diversi\u00f3n; y tambi\u00e9n es causa de viriles cualidades sin las cuales los hombres quedar\u00edan menoscabados, lo que nos hace imposible comprender los impulsos que inducen a la guerra\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La guerra, la expresi\u00f3n extrema de la violencia es \u201cdesde siempre la actividad espec\u00edfica del var\u00f3n y su modelo de comportamiento viril\u201d1. El patriarcado, entonces, se alimenta de todas las instituciones que los hombres han creado a su imagen y semejanza, por lo tanto, la guerra, y otras instituciones como la familia, la heterosexualidad obligatoria, el amor rom\u00e1ntico, la maternidad no deseada, entre otras, son parte del desorden simb\u00f3lico en el que las mujeres nos vemos inmersas. Este desastre trae consigo las formas de manifestaci\u00f3n m\u00e1s violentas creadas por los hombres, arrastrandonos consigo a c\u00edrculos de violencia en la mayor\u00eda de los espacios que habitamos, nuestros espacios personales, profesionales, de estudio, de distensi\u00f3n, entre otros. <\/p>\n\n\n\n

La violencia de los hombres contra las mujeres es una situaci\u00f3n que se arrastra desde el inicio del patriarcado. La familia, como seno principal de la sociedad, ha sido una de las tantas instituciones que ha perpetuado esta violencia, sin embargo, en muy escasas ocasiones se habla de ella. De acuerdo a Kate Millet, \u201cla fuerza patriarcal tambi\u00e9n depende de una forma de violencia de car\u00e1cter particularmente sexual y realizada m\u00e1s completamente en el acto de la violaci\u00f3n\u201d. Esto se observa con claridad en la imagen del incesto: la usurpaci\u00f3n del cuerpo de la mujer por parte de las figuras masculinas de la familia. \u201cEl incesto rompe el cuerpo de la ni\u00f1a y resquebraja el orden simb\u00f3lico de la madre, que es la lengua que hablamos y la voz que tenemos para decir. El incesto silencia el delito originario del patriarcado quebrando la voz de la ni\u00f1a y rompiendo la sintaxis de su lengua materna\u201d dice la historiadora Mar\u00eda Milagros Rivera Garretas.<\/p>\n\n\n\n

De esta forma, la violencia contra las mujeres cala en lo profundo de nuestras vidas, de todas las formas y con todas las herramientas que los hombres pueden encontrar a su paso. No obstante, \u00bfc\u00f3mo entendemos, las mujeres, esta violencia? \u00bfqu\u00e9 hacemos ante ella? Maria Milagros Rivera Garretas escribe: \u201cLa violencia contra las mujeres se propone destruir y destruye la apertura a la relaci\u00f3n, la apertura a lo infinito, la apertura a lo otro de s\u00ed, que el cuerpo femenino se\u00f1ala: se\u00f1ala, sin determinar nada, pues una mujer es libre de ignorar ese signo. Por eso, porque s\u00f3lo el cuerpo femenino se abre a lo otro, la violencia contra las mujeres la ejercen t\u00edpicamente hombres: hombres que no soportan las relaciones y los v\u00ednculos que ella tiende y atiende a su alrededor, incluy\u00e9ndole tambi\u00e9n a \u00e9l en la constelaci\u00f3n: una constelaci\u00f3n amorosa y abierta que parece sacar de quicio a esos hombres\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Si los hombres son los realizadores de esta violencia incesante, \u00bfqu\u00e9 armas tomaremos para resistir? \u00bfes la resistencia una opci\u00f3n? \u00bfqueremos resistir o queremos expresar nuestros deseos libres en tranquilidad? La violencia es una reacci\u00f3n a la libertad de las mujeres, a nuestra creatividad y a la expresi\u00f3n completa de nuestros cuerpos; es la manera en la que reaccionan a nuestra capacidad \u00fanica de ser dos, a las revelaciones de nuestra lengua y al encuentro del orden simb\u00f3lico de la madre; es su respuesta al poder dentro de nosotras de realizar nuestras vidas sin ellos sin problemas, y junto a otras mujeres. Selva Almada, escritora argentina, escribi\u00f3 hace un par de a\u00f1os \u201cser mujer y estar viva es cuesti\u00f3n de suerte\u201d. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 haremos ante esta fortuna de vivir? \u00bfc\u00f3mo vivimos en un desorden que promueve nuestra destrucci\u00f3n? \u00bfsomos capaces de vivir en el orden simb\u00f3lico de la madre? \u00bfpodemos abandonar por completo nuestras relaciones con los hombres?  \u00bfc\u00f3mo estrechamos nuestra relaciones duales, privadas y p\u00fablicas con lo que aparenta ser nuestro enemigo? Las invito a reflexionar y replantear la forma en la que nos relacionamos, muchas de estas preguntas no tienen respuesta a\u00fan en mi cabeza, y puede que las respuestas que tengo a\u00fan sean vagas, no obstante, creo que cada minuto que construyo relaciones con otras mujeres, mis miedos y silencios se desvanecen poco a poco, y el mundo me parece menos agobiante. <\/p>\n\n\n\n

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1.Manifiesto Rivolta Femminile, 1970<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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